印象果敢：走近这个特殊时代的弃婴

习汗青 · 发表于 2018-4-6 16:58:12

果敢，一个以汉族为主体民族的缅甸少数民族自治区。因其身份的特殊性，所以总能引起人们的关注。下边让我们带着几个问题，走近这个特殊时代里的弃婴，听听他们成长故事！

果敢地图

1、果敢您好，您能给我们介绍一下自己吗？

历史上，我也是中华版图中的一员，在1689年间，归属于云南省永昌府镇康州。但在1897年，《中英续议滇缅界务条款附款》在北京重议并签字，我被划归英属印缅殖民地。1960年，中缅签订《缅中边界条约》，我被正式划归为缅甸版图，自此真正脱离了神州大地。1989年3月11日，我与我的同胞兄弟勐古被统称为缅甸掸邦第一特区，获得在缅甸的合法权力，且拥有高度自治的自决权、司法权。但在1995年8月，同胞兄弟勐古与我出现了隔阂，自此不再与我共用缅甸掸邦第一特区这个称呼。说来也羞愧，如果兄弟间能团结多一点，也就不会出现这样的局面。

2、都说您命远坎坷多艰，您能给我们说说您的特殊成长经历吗？

可能命远就是总想与我开玩笑吧？以至于让我在历史的长河中被丢过来，抛过去。在缅甸虽说获得了合法地位，但却被当作二等公民看待。我的一生中经历过无数次战火，时至今日，战火的硝烟仍在继续。但正如我的名字一样——果断而勇敢，我并没有被这些困难打倒。

1942年，中国远征军授予果敢土司杨文炳上校司令职衔，让其成立果敢抗日自卫队，从此果敢人加入到了抗日战争当中，数次配合远征军对日作战，直至抗日战争结束。1967年至1988年间，加入缅共，在缅共的领导下与独裁的缅军人集团进行抗争。1989年3月11日，脱离了缅共的领导，成立了缅甸民族民主同盟军，次年建立了掸邦第一特区政权。

坐落在果敢大水塘街头的“抗日阵亡官兵纪念碑”

原以为有了稳定的家园后，便可以全心全意投入建设，但在1992年间，时任同盟军副总参谋长的杨茂良却发动了兵变，并对由彭家声主席领导的同盟军一部发动进攻，时称“彭杨内战”，为期不久的和平环境再次被打破。1995年，在杨茂良前往勐古清剿反叛的孟萨拉期间，彭家声主席再次夺回了特区的施政权力。同年，失去了对勐古的管辖。特区版图失去大半，只剩下果敢。版图的丢失，只缘于兄弟间的不团结。

2009年，缅军再次对我发动战争，特区政权丢失。2015年2月9日，为了夺回特区施政权力，果敢同盟军与缅军再次发生交火，时至今日战火仍在继续。

我期望和平，但战火却总在我的家园里爆发，对此我也感到很无奈。但也就是这坎坷的成长经历，造就了坚毅的我，诠释了我名字的真正含义——果断勇敢。

3、果敢是由哪些民族组成呢？

在2009年战争爆发以前，我的家园里生活着七个民族，分别是汉族（果敢族）、崩龙族、傈僳族、苗族、傣族、佤族和本族。但在2009年后，又加入了一个民族，即缅族。

4、对于缅甸这个大家庭，您做出过哪些贡献吗？

要说贡献还是有的，在1947年，我果敢代表杨振材受缅甸国父昂山将军邀请，出席了缅甸独立建国之根本条约《彬龙协议》的签署会议。可以说，缅甸得以独立有我果敢的一份功劳。1989年，率先与缅甸军人政府达成停火协议，带动其他特区与缅军停止交火，结束了自缅共以来的20余年的战火。对于缅甸的和平，我也有着不可磨灭的功勋。2002年，在多个特区当中首个实现辖区内无罂粟种植。可以说，我对缅甸这个大家庭所做出的贡献都是具有时代意义的。但遗憾的是，我所做的这一切都不能得到这个大家庭的认可，屡屡遭到这个家族中强势的缅族（缅军）一派的打压。