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沙发
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发表于 2015-8-13 23:12:05
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四、中國南亞地緣政治戰略
中國不要忘記越南統一後的教訓,我們假設一下,如果在六十年代美國進攻北越時,中國不受意識形態束縛,把與北越的關係從“同志加兄弟”降為“近鄰加朋友”,只提供有限糧食援助,不提供軍事援助,不出兵參戰;同時與南越政府建立一種“遠鄰加朋友”關係,通過紅十字會提供一定難民救助;一方面與美國建交,與美國協商一致,在越南建立一種永久性南北分裂的政治格局。這樣,就沒有1978年越南入侵柬埔寨,也沒有越南驅趕華僑,更沒有1979-1989年的10年中越戰爭。而且,外於分裂狀態的兩個越南都會與中國拉近關係,爭奪對中國的影響力。
歷史永遠會迴圈反復出現,朝鮮和緬甸都有可能變成越南,關健在於我們是否有“圍棋五段”的50年戰略眼光,是否能準確預判並採取實際應對反擊措施。
2014年5月,美國與立陶宛共同舉行“黑箭2014”軍演,演習時美軍坦克距俄邊境僅50米。美國可以把軍隊佈署到立陶宛,憑什麼就不能佈署到果敢?憑什麼不會在中國南傘邊檢站外50米處進行實彈射擊?
究竟是在未來美國駐緬部隊與中國邊境之間有一個“緬北軍事緩衝區”或好、還是美軍坦克直接開到中國邊境外50米處軍演好?每個中國人都能做出正確的判斷。果敢同盟軍是緬甸境內唯一的漢人武裝,不助果敢就是自廢武功,果敢滅亡,中國在緬甸再無棋子,在緬甸的所有經濟和戰略利益就受緬軍方綁架。
果敢、瓦邦、克欽、撣邦等緬北民地武的滅亡對中國是災難,有緬北的民地武問題,緬甸有求於中國,如果民地武問題解決了,緬北地區戰略平衡被破壞,緬軍一權獨大,中國制約緬甸的因素就消失殆盡,緬軍就會象1978年的越軍一樣肆無忌憚。
緬政府尽可以倒向美日,但緬北民地武是制約緬政府的死穴,只要我們按一下死穴,緬甸政府“哎喲”地叫一聲,還是要回過頭來修好與中國的關係,以免我們再按第二下。
由於與西方關係不斷改善,緬甸已不必像前些年那樣依靠中國,又由於歷史原因,緬甸對中國這個“胞波親戚”存有深深戒心。明清兩朝中緬都發生過戰爭;1942年中國遠征軍入緬,緬甸認為中國遠征軍不請自來是入侵緬甸領土;六十年代中國支援緬共,大量中國紅衛兵過境參加緬共部隊打擊緬軍。這一切緬人永遠耿耿於懷,不會因為暫時的經濟利益合作而淡忘,只是中國人自己忘了。因此, 緬甸打丫環給小姐看就再正常不過了。
2015年的南亞局勢頗似一盤圍棋,黑方是美國、日本、緬政府、白偽政權,以美國為棋首,彼此密切配合,積極地排兵佈陣、攻城掠池、佔領各戰略要地;白方是中國、果敢、克欽、佤邦、德昂、若開、撣邦,沒有棋首,彼此未形成聯盟,沒有排兵佈陣、攻城掠池的佈局安排,沒有統一的戰略佈局,只有各自的小算盤,且不說與對手下一盤好棋,自身內部就是一盤亂棋。
大國外交實際上就是“地緣政治”的空間博弈;就是佔據各戰略要地,形成有利我方不利敵方的戰略勢態;就是分割對方、圍堵對方、遏制對方、離間對方、瓦解對方。美日目前在緬甸所作所為就是圍棋中黑方對白方的分割、圍堵、遏制、離間和瓦解,其中的日方操盤者是“圍棋五段”,而中方操盤者不是“圍棋五段”,甚至根本沒有操盤者。
果敢、克欽、佤邦、德昂、若開、撣邦是圍棋中白方前鋒棋子,一旦諸棋子被黑方逐一吃掉,最後就只剩下中國這個光杆“棋主”, 黑方眾棋子兵臨城下,此時,收拾白方光杆“棋主”易如反掌。
想要對抗美日包圍的險惡戰略,中國就必須確立“緬北軍事緩衝區”的國家戰略理念: 緬北軍事緩衝區不僅僅起一個軍事緩衝作用,更要形成一個戰略同盟組織;由中國擔任圍棋白方棋首的領導角色,目標是恢復“88事件”前緬北“高度自治”狀態;為達成此目標,內部密切協作,政令統一,建立一個親華的、以保障緬北民地武各方利益為取向的“緬北小北約”。如果緬政府與美國日本聯合反華,“緬北小北約”就在掀起點波浪,果敢及佤邦軍配合開上幾炮, 緬政府就只能低頭就範,美日也會停下腳步,俯首靜觀其變。
果敢就是這盤圍棋中白方成員中最親華反緬、最有份量的一顆棋子,在未來100年裡成為中國反對美日對華包圍圈、維護中國西南邊境安全最堅定的前衛軍。
有人會說,“緬北軍事緩衝區”是干涉他國內政,但是,現在不建“緬北軍事緩衝區”,10-20年後就必然在本國境內建“雲南軍事緩衝區”,孰非孰重,智者盡可判斷。試問,北約在1991-2003年可以在伊拉克建立“伊拉克禁飛區”,憑什麼就不能在緬軍踏平緬北各民地武后找個堂皇的理由在雲南建“滇緬禁飛區”?或美、日、緬三國聯軍與中國發生軍事衝突、在中國受挫後進而建立“雲南軍事緩衝區”?
過去凡有緬政府高層來北京,中國領導人大都會表示“大家以後要象走親戚那樣常來往”,那是因為緬甸只有中國這麼一個親戚,如今緬甸親戚多了,也就沒必要常與中國這個老親戚來往了。你不再與老親戚來往,甚至找幾個新親戚對付老親戚,那好,老親戚就跟你家裡的幾個不聽話的小兄弟團結起來,在你家後院建一道“緬北軍事緩衝區”,一旦你與新親戚一起打老親戚, 老親戚就與你家幾個小兄弟聯手操刀反擊,打得你叫饒為止。
要建立“緬北軍事緩衝區”,首先就要讓果敢同盟軍在與緬軍交戰中能打贏,讓緬軍遭遇滑鐵盧慘敗,只有這樣,才能讓緬政府願意進行談判,才能實現真正的“高度自治”,才能建立起“緬北軍事緩衝區”。
五、果敢政治前途之預測
果敢政治前途將何處去呢? 當然,象克裡米亞一樣回歸中國是最佳選擇。但目前不可能實現,中國政府不會支持此做法。因此,果敢前途就只有兩種選擇:
第一:高度自治:恢復2009年以前果敢自治區,享有緬甸國內高度自治權,除外交由緬甸政府負責外,其他一切由特區政府負責,軍事獨立、文化獨立、民族自決、司法獨立、華文教育、拒緬移民;
第二:奴才政權:恢復“88事件”後的白所成漢奸政府,一切由緬甸政府掌控,軍隊改編、取消漢語、緬語教育、全面緬化、緬文報紙、緬文電視、二等國民、奴役壓迫、驅逐華人、緬人移民。
當然,第一種高度自治是最佳選擇,但這需要一個前提條件,那就是在戰場上取得軍事勝利。果敢之戰,緬軍出動了幾乎全部兵力,南天門之役後,緬軍仗著人多勢重,繼續氣勢洶洶地擠壓同盟軍,步步緊逼,漢軍陣地幾乎每天都在後退。緬軍佔領了同盟軍全部戰略要地,局勢朝著有利於緬政府軍方向發展。事實上同盟軍目前已經退無可退,基本就是貼著中國邊境在作戰,以中國為最後依託。
一部份中國網友關於“中國政府完全不管同盟軍死活”的指責也有失偏激,2015年6月2號開始的中國軍演實際上就是習大大政府對同盟軍的最有力支持,因為中國在軍演,緬軍火炮不敢轟,坦克不敢動,飛機不敢用,只能用步兵進攻,而這樣一來,雙方武器就對等了,同盟軍還能勉強打下去。
同盟軍還有一個不利之處---友邦的隔岸觀火。2015年5月6日緬北各民地武《邦康峰會公報》的主要內容是:1、政治方式解決衝突,反對武力;2、緬軍停止在果敢、克欽、德昂的戰事;3、果敢、克欽、德昂、若開等民地武擁有平等對話權;4、修改憲法,各民地武承諾不從緬甸分裂;5、。聯合國和中國參與調和。
可以看出:1、大多數民地武並沒有真心支持果敢;2、峰會沒有形成一條有約束性和實質性的硬性條款。緬軍之所以無視中國警告和邦康峰會決議,就是認為各民地裝在峰會上沒有結成統一陣線,無法組成抗緬聯軍,所以抓緊對果敢攻擊,以趁早解決問題。
同盟軍有四大險境:一是由於實力對比懸殊, 85%地區被敵軍佔領,軍事上難以取勝;二是各民地武隔岸觀火,心懷各異;三是大半百姓逃入中國,正在喪失群眾基礎;四是中國很難直接提供軍事支援。如此長期下去,難保果敢不走上亡國之路。那到底怎麼辦呢?
筆者想到柬越戰爭模式:1978年越南入侵柬埔寨,紅色高棉軍力不敵越南,屢戰屢敗,只好在泰柬邊境一帶打遊擊,遇越軍追擊就逃入泰國,待越軍離開後再打回來,如此利用邊境掩護來回襲擊,雖未敵造成致命打擊,卻也一直“堅持抗戰”。至1989年12月, 柬埔寨與越南進行了長達11年的“邊境跨界作戰”。1988年蘇聯停止對越援助,越南通貨膨脹達1000%,國內發生糧食短缺危機;1988年7月民柬三方、越南方、韓桑林方、老撾方、東盟代表在雅加達開會,談判越南撤軍問題;1989年12月越南從柬埔寨撤軍完畢。
果敢同盟軍可借鑒紅色高棉的戰術,活動在緬甸與佤邦邊境、緬甸與克欽邊境、緬甸與中國邊境, 用與紅色高棉同樣的“邊境跨界”戰術與緬軍周旋,緬軍忌憚於第三方領土而不敢使用炮兵和空軍,如遇緬軍追擊就逃入他境,敵離開後我再出來襲敵,如此迴圈反復,無休無止。此期間中國可在聯合國提出議案,要求雙方停火、軍隊後撤、設緩衝區、派遣聯合國維和部隊駐紮,使果敢問題國際化。如果緬甸拒不停火,就是跟聯合國作對,受到國際社會一致譴責。如果緬甸願意停火和談,我們就提出恢復“高度自治”的要求。
同盟軍就一邊堅持“邊境跨界作戰”,一邊利用“邊境跨界作戰”爭取時間改進內部管理、提高部隊戰力、擴充軍備,經過3-5年勵精圖志,當我們形成與緬軍正面作戰能力後,我們就停止“邊境跨界作戰”,開始向果敢全面進攻。
如果說2015年我們可以發動“2.9探親之戰”,那麼,2018或2020年我們也可以再發動一次“探親之戰”。 如果說2015年我們開著皮卡車回來, 那麼, 2018或2020年我們就要開著坦克回來。當我們全面光復果敢後,還要再額外佔領一部份下緬甸的領土,以作為談判桌上討價還價的籌碼。此時,緬政府必主動與我談判,我們再坐來提出我們想要的一切,“高度自治”自然不成問題。
目前,漢軍已被緬軍擠壓在果敢東北部邊境一條狹長地帶,如同1940年英法軍隊被德軍驅趕到法國敦克爾克海灘一樣,如果說英法軍隊還能渡海撤入英國的話,果敢同盟軍則無國可撤,頂多躲入中國境內喘口氣喝口水,趁著夜色再潛回去,果敢同胞真正到了最危險的時候,處於被最後全殲的境地。
果敢戰爭要麼變成持久戰,要麼以同盟軍失敗而迅速結束。如果要變成持久戰,就需要源源不斷的資金才能堅持下去,同盟軍又不可能開墾當年中共八路軍南泥灣農田以供軍需,中國政府又不便直接公開支持, 同盟軍唯一能依靠的就是全球華人民間力量,只有更多同胞伸出援手,才能救果敢於危難之中。
結語:民族高於國家
在歷史演進中,國家和疆界都是暫時的,民族和文化才是永久的,“大中華”決非一個國界概念,而是一個歷史、語言、血統與文化的概念。看一下各朝中國版圖伸縮變化可發現,漢族盛則疆土擴、漢族弱則疆土縮。3000年來,中國疆界變化共有200多個圖版,疆界在不斷變化,唯一不變的就是歷史、語言、血統與文化的傳承。
無論從何種角度看,中國人關心果敢是天經地義,果敢人乃明代漢人之後,是我們的骨肉同胞;回望70年前的抗戰,10萬海外華人回國參戰,8萬人戰死;400萬海外華人為祖國捐款捐物。那時,我們是受惠者,自然感受到了“同胞”的份量;如今,我們由受惠者變為施予者,“同胞”的份量自然輕了許多。
面對異國軍隊屠殺我果敢同胞,如果全球14億華人完全不過問、不干預、不義憤、不議論、無反應、無態度、麻木不仁、漠不關心,那麼,我們這個民族還有最起碼的良知和正義感嗎?那樣,中華民族必然是遍地漢奸、四處奴才,我們會成為一個沒有廉恥、沒有尊嚴、沒有是非、不知羞辱的民族,世界將如何評價我們這個民族?我們的後代將如何評價我們?我們的後代還願意當中國人嗎? |
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