敏昂莱政变军撕毁和平协议 主动挑起战争致战火重燃

星语星愿

作者：春水生    

  时间推回2024年初，随着缅甸民族民主同盟军登上南天门山，全面光复第一特区，“1027飓风军事行动”取得阶段性的伟大胜利，由缅甸民族正义党所领导的民族民主革命取得巨大成功，也让各少数民族武装在争取自身利益的革命道路上看到了希望。敏昂莱政变集团迫于压力与“三家兄弟联盟”于昆明举行和谈，达成正式停火协议。

  “海埂共识”后，敏昂莱政变集团就先后试探性地对“三家兄弟联盟”中德昂军所管辖地区发起炮击，率先打破停火协议，而掸北地区所维系的岌岌可危的和平终于在德昂联军6月25日发起自卫反击战时破灭了。

  缅甸军人利益集团为中饱私囊，死性不改，一味妄想通过武力强制统一。可今时不同往日，今天的战争不再像以往几十年以来，各少数民族和缅族同胞可任由政变集团拿捏。敏昂莱政变集团以为可以顺利重走奈温政变集团的军事独裁道路，不惜以整个腊戌为代价，在明知战争会让众多人民流离失所，会出现流血牺牲的前提下，仍选择撕毁协议让战火重燃。各民族同胞已对缅甸军人利益集团的出尔反尔习以为常，他们不止一次违背缅甸人民对国家政治发展和民主化进程的意愿，背弃人民，失信于民。

  缅甸独立前夕，各少数民族代表与昂山将军在掸邦签署了《彬龙协议》，协议中提到，各个少数民族地区在国家政治中享有充分自治，并且各个少数民族地区人民享有民主国家公民所享有的各项权利，该协议为缅甸独立铺平了道路。随着昂山将军遇刺后，缅甸各方依据《彬龙协议》精神，出台《缅甸联邦宪法》，至此缅甸联邦共和国诞生。

  然而，奈温政变集团上台后，通过军事统治强制、暴力执行其民族政策，进一步激化民族矛盾，一心推行“大缅族主义”，过分强调“统一”，不重视各民族之间的差异性和民族利益，在文化、教育、宗教方面对少数民族和宗教少数群体进行强制同化。同时，不允许少数民族建邦，压缩少数民族生存空间。缅甸政府的所作所为让各少数民族对缅族的虚与委蛇逐渐不抱希望，《彬龙协议》被缅政变军撕毁，其协议精神已荡然无存，各少数民族开始组建并扩大民族武装，缅甸内战逐渐升级。

  2015年11月，昂山素季带领全国民主联盟大获全胜，结束了缅军人集团对缅甸长达54年的统治，而民盟执政期间，为修复与各少数民族之间的关系，昂山素季主持召开新彬龙会议。眼看缅甸即将在民主道路上转型成功时。2021年2月，敏昂莱集团发动政变，推翻了民选政府，缅甸再次堕入军人独裁统治的深渊。

  2021年2月，缅甸军人利益集团发动政变后，缅甸国内发生一系列连锁反应——西方国家对缅实施制裁、疫情导致经济下滑、春季革命随之爆发等。为获取大量军费，敏昂莱政变集团开始从另一方向寻找突破口，在缅控区内放任电诈自由，这一举动也成为其刺向果敢地区的利刃，而敏昂莱政变集团最终在2023年底自食其果遭到反噬。由“三家兄弟联盟”以同盟军为首发起的“1027飓风军事行动”一路势如破竹，荣耀光复第一特区，民族民主革命取得阶段性的伟大胜利。在中方斡旋下，同盟军、德昂军、阿拉干军和敏昂莱政变集团达成“海埂共识”。

  相安无事短短几月后，敏昂莱政变集团蠢蠢欲动，不仅几次骚扰德昂军据点并对其据点发动空袭和无人机投弹攻击，造成德昂军士兵和周边平民出现伤亡。并在停火期间向缅甸东北军区所在地腊戌以及重镇木姐大量增兵和运输武器，而近日在同盟军与敏昂莱政变集团毫无冲突的情况下，主动挑起战火，对同盟军防区发起军事进攻，致同盟军战士二人壮烈牺牲，幸得在同盟军的英勇阻击下没有造成大面积伤亡。敏昂莱政变集团已明确违背了“海埂共识”，《彬龙协议》76年后，缅甸军人利益集团的丑恶嘴脸再次上演。

  欲加之罪何患无辞，是缅甸军人集团惯用的手段。1952年借口以驱逐国民党残军为由进军掸邦，在当时《彬龙协议》尚存之时，明摆着违背其协议精神；1990年丹瑞军人利益集团效仿西方举行多党制民主大选，昂山素季领导的全国民主联盟获得压倒性胜利，军人利益集团拒不承认，直接无视大选结果继续军人统治；2009年“8.8”事件，缅甸军人利益集团以果敢杨龙寨枪械修理厂制毒的借口为由，对果敢地区起兵，让第一特区政权丢失；2021年2月，敏昂莱政变集团以民盟选举舞弊为借口，推翻民选政府。已民心尽失的缅甸军人利益集团不知这一次又将利用何种借口来堵住悠悠之口呢？

  今时今日，一心推动缅甸和平进程，呵护爱护缅甸人民的昂山素季尚在监狱被敏昂莱政变集团羁押。春季革命的爆发和“1027飓风军事行动”，革命之火燎原之势，让国内外广大人民见证了缅甸少数民族和缅族同胞为推翻军人利益集团的统治抛头颅洒热血。缅甸真正的好战分子，不是为各民族争取民族利益的民族武装，而是实施军事独裁的军人统治集团，积重难返的敏昂莱政变集团主动发动带有最后挣扎性的冒险战争，而战争的胜利必将属于已经觉悟和正在觉悟的广大人民。

  毛泽东曾在《论持久战》中提到，决定战争最终结局的，不仅是军力的比拼，还有政治力和经济力的较量，更取决于战争的性质，要看它是正义的还是非正义的战争。