《老欧说缅北》：离别是为了归来

在野孤鸿

　　时光如白驹过隙，一转眼八年过去了。那年的初夏，因为个人及家庭的缘故，本人只能收起行囊，勿勿而别。我至今仍记得当年进入国门回望果敢的那一刻，心里面百感交集，有一种“回望秦川三百里”的惆怅与失落。

　　年少的时候，喜欢看《说岳全传》、《杨家将》、《呼家将》、《薛仁贵征东》之类的章回体小说，通常为了从家族里爷爷辈的人手里讨一本书看，而帮他们做家务，洗碗或是挑水之类的事情。久而久之，人格便在阅读中形成，古书中的忠臣良将便潜移默化地成为了心中的榜样。我一直以为，不管时代如何变迁，世事如何纷纭，忠孝节义这些传统文明永远不会过时，因为这是为人立世之根本。

　　我特别钟爱古典文化，喜欢阅读历史文献，崇尚古代的“士”那种精神。一次偶然的机会，我知道了果敢这个地方。那天早晨，我练功的时候，不小心把腰扭伤了，便只好躺在床上疗养了几天。因为百无聊赖，便打开了电视机（平常基本不看电视），看到湖南卫视的《晚间》节目报道了关于果敢的新闻。一时好奇，在网上搜查了关于果敢的资料，发现这是一个非常奇妙的地方。那里的汉族同胞，那里的贫穷落后，那里的英雄辈出，那里的战国风云，都成为我的向往。于是，既有悲天悯人的情怀，又有“学成文武艺，货与帝王家”的志向，掺合着这几种情愫，我如苏秦、张仪、李斯一般来到了果敢，于是便有了后来在果敢工作生活两年的经历，直到因为家事的原因而不得不离开果敢。

　　在果敢地区二年的生活，虽然在经济上退步了，但在人生历程上却变得更加充实，使自己的人生不再那么干瘪苍白。无意识中，果敢已然成为我人生中的第二故乡，我在那里经历了其他地方体验不到的生活，也学到了在其他地方学不到的东西，某些人生阅历，让我胜似读了三年黄埔军校。故而，对于果敢，我只有感激。

　　虽然我已离开，可是我并没有走远！离开果敢之后，生活、从商、忙碌，但一直未曾在心底舍弃那片热土以及生活在那里的血脉相连的同胞，我会经常从网络上和同事口中了解那里的情况，并经常会在某个特定的时刻有一种“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的感觉。特别是“8.8事件”和“2.9回乡探亲之战”，揪心地牵动着我无法入定的灵魂，我深切地为果敢同胞的命运担忧，看到果敢军民及缅北同胞奋勇抵抗缅匪军的行为，其中出现的许多可歌可泣之事深深地感动了我。我既能感受到他们遭受大缅族主义者压迫和残害的切肤之痛，又能够感受到他们英勇顽强、视死如归的民族革命精神，特别是彭德仁司令身上的那股不屈不挠、为民族事业抗争到底的骨气和品格。

　　但因为所从事的房地产行业不景气，导致我骑在老虎背上而一直无法脱身，并深深引以为憾，我只能在网络上以自己手中的笔为缅北同胞呐喊助力，但也因此而惹得一些民族败类的恼怒，他们多次对我发出死亡威胁。就在前段时间，还有一个曾经的同事“好心地”提醒我：“如果你敢来这边，那就只有死，一定会被暗杀！”看似是善意提醒，实则是敲山震虎、威逼恐吓。我很淡定地回答：“我这个人很怕贫穷，怕孤单，怕寂寞，怕一辈子沉沦，偏偏唯独就是不怕死！”我是虔诚的佛弟子，也是一个传统的儒生，一直以为生死由命，富贵在天。若是当死，平地上也会摔死人；若是不当死，自必有惊无险，遇难呈祥。

　　如今，在一位朋友的帮助下我稍微缓过一口气来，再加上房地产市场已逐渐回暖，终于能够得以解脱桎梏，来到了魂牵梦萦的缅北地区。呼吸着缅北的新鲜空气，我有一种“久在樊笼里，复得返自然”的自由轻松之感。从此，我将作为一名志愿者，投身缅北的民族革命事业阵营，以自己的绵薄之力，帮助这里的同胞抵抗由缅甸军人寡头发起的民族压迫，找回民族尊严和生存空间，追求民族平等和高度自治。我的承诺是：竭尽全力，不辱使命！我的底线是：绝不做危害祖国的事情！在此，我宣布：放弃原籍国的国籍，全身心地投入到缅北的民族革命事业当中来，力做一名优秀的志愿者。

　　在邪恶的大缅族主义面前，我们在此树起灯塔，点亮明灯，呼吁世界各地爱好和平、拥护正义、追求平等、渴望自由的人们，请多多关注、支持缅北同胞的民族革命事业，为缅北创造美好未来而贡献力量，即便是呼吁和呐喊也能让坏人胆寒。我相信，在历史的曙光乍现的时代，正义一定会来到，和平一定会出现！

　　面壁是为了破壁，离别是为了归来。今，我又轻轻地来了，带着风，带着雨，带着雷，带着电，将为正义而发出低沉有力的声音。为纪此刻，有诗记曰：
　　一别经年去日多，狼烟肆虐旧山河。
　　吾胸但有英雄剑，潋潋寒光镇鬼魔。

　　在野孤鸿作于2016年4月16日上午

老王头

夫子 发表于 2016-4-16 12:17 PM
一片赤诚甘为果，只盼王师收腹地。果敢需要注入更多的新鲜的血液，不仅要用武器来光复之前的高度自治， ...

没错，枪杆子要硬，笔杆子更不能软了

在野孤鸿

老王头 发表于 2016-4-16 12:31 PM
没错，枪杆子要硬，笔杆子更不能软了

正是如此，革命必须拥有两杆子，一是枪杆子，一是笔杆子，分别代表着政治和军事。在某些时候，笔杆子甚至能够达到军事所不能够达到的目的。

在野孤鸿

夫子 发表于 2016-4-16 12:17 PM
一片赤诚甘为果，只盼王师收腹地。果敢需要注入更多的新鲜的血液，不仅要用武器来光复之前的高度自治， ...

是的，政治的方向必须正确，政治的宣传也必须合理，当笔杆子发挥到一定的时候，就能起到千军万马的作用。

在野孤鸿

夫子 发表于 2016-4-16 02:12 PM
311旅旅长曾说过：“战事一条线，政治一大片”，所以打好政治仗是关键的，也是不可少的，所以同盟军 ...

嗯，胜败乃兵家常事，军事上的偶然失利都还可以重新扭转，如果在政治上犯错误了，有些时候是致命的，对手不会给你第二次机会。

老兵在行动

需要改变的地方很多，但人是最重要的，有了更开拓的眼界，更新颖的思想，才会有果敢真正自由美好的明天

在野孤鸿

老兵在行动 发表于 2016-4-16 09:45 PM
需要改变的地方很多，但人是最重要的，有了更开拓的眼界，更新颖的思想，才会有果敢真正自由美好的明天

嗯，任何事情都离不开人的因素，特别是人才的利用。好的人才，带来的往往是新的契机。

杨国强

在野孤鸿 发表于 2016-4-16 10:20 PM
嗯，任何事情都离不开人的因素，特别是人才的利用。好的人才，带来的往往是新的契机。

有了欧老师再次出山，果敢资讯网有望再创老果敢论坛“欧时代”的辉煌！

在野孤鸿

杨国强 发表于 2016-4-17 05:39 PM
有了欧老师再次出山，果敢资讯网有望再创老果敢论坛“欧时代”的辉煌！

谢谢小杨高看！我只能说，尽力而为吧。

果敢南天门

有了欧老师的支持相信同盟军光复果敢指日可待。

广都之野

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。借陆游之诗，向老欧致敬！

果敢南天门

广都之野 发表于 2016-4-18 02:37 AM
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。借陆游之诗，向老欧致敬！

好，

在野孤鸿

马马虎虎 发表于 2016-4-17 07:45 PM
昨天给你QQ邮箱发了邮件，是对你这篇文章的看法。

已收到！请问兄弟，那篇文章可以拿到论坛上来讨论吗？

在野孤鸿

广都之野 发表于 2016-4-18 02:37 AM
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。借陆游之诗，向老欧致敬！

谢谢兄弟高看！我们现在要消灭的就是大缅族主义这种思想，乃至从政治上孤立缅甸军人寡头，把他们赶出历史舞台。

在野孤鸿

果敢南天门 发表于 2016-4-18 12:55 AM
有了欧老师的支持相信同盟军光复果敢指日可待。

谢谢高看！大家一起努力吧，没有爬不上的山，没有趟不过的河！